用了两天时间把《天道》给看完了，昨晚（20220307）通宵看到了5点。 目前为止，通宵看完的电视剧有两部，一部是《我是特种兵》，在西屋看的光盘。一部是《天道》，在书房看的乐视视频。
之所以能通宵看完，有以下客观原因：
- 剧情好看
- 集数较少
- 《特种兵》25集
- 《天道》24集
看书、看电视、亦或是看电影。提高效率的方法只有一个：写笔记/写思考。这既是与自己对话，也是提炼重点。
# 股票
丁元英无论是私募，还是与欧阳的对赌，期限都是近一年。就这一条，就屠杀了多少要期望暴富/挣快钱的弱势文化的群体。
这个问题很复杂，有技术面、制度面、产业结构……很多因素，我跟你说不明白。这东西有点像禅，知之为不知，不知更非知。
# 自立 但不孤立
即使已经靠卖收藏的唱片度日，在年关接到小丹的电话的时候，依然是：有事么？
这说明靠自己解决问题的思想已经是他的本能。
但是他并不是把自我封闭起来，当他需要他人的帮助而成事的时候，也会给好友韩楚风打电话。
在道的方面，他是强势的、自立的；在术的方面，他又是客观的，深谙造势/借力。
# 全力投入
先不论丁元英的人脉、格局、能力。就是他做事的态度，都值得自己学习。
既然打算要搞音响，就身心投入：查资料、做分析、实地走访、住在村里。
这做事的劲头，不需要刻意为之，已经是他的习惯了。
# 奢简自如，爱好相随
无论是在没有空调的顶楼，还是在各种高档场所。一律能平淡处之...西餐也能吃，路边小摊也能吃，泡面也能吃。
说明他的适应环境的能力很强，或者说他不在乎这些物质上的。
但同时无论他在何种环境下，音响、喝茶、抽烟，这些他的爱好都伴随着他。
# 强势文化
透视社会依次有三个层面， 技术、 制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者， 弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人得意志为转移。
强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈， 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。
强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。
是皇天在上的文化，是救主、救恩的文化。如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济？衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短，而是看它与客观规律的距离远近。五千年的文化是光辉、是灿烂，这个没有问题。但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子。
我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相的文化，还是弱势文化；是符合事物规律的文化，还是违背事物规律的文化，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。
中国的传统文化是皇恩浩荡的文化，他的使用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷，穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主，期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了！
马克思主义得道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。
丁元英是一个破解了事物运行和发展规律密码的人，凡人是用人性来处理事情，而丁元英是借用事物的运行规律来看待事情。
传统观念的死结就在一个“靠”字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝，靠菩萨，靠皇恩，总之靠什么都行，就是别靠自己。
咱们翻开历史看看，你从哪一行哪一页能找到救世主救世的记录？没有，从来就没有，从来都是救人的被救了，被救的救了人。如果一定要讲救世主的话，那么符合和代表客观规律的文化就是救世主。
强势文化的特点：
- 心胜
- 靠自己：不期望/不相信救主
- 知规律，顺规律
- 没有万能：道就是规矩，既有所能就必有所不能。
弱势文化：等靠要
强盗逻辑：“破格获取”，为达到自己的目的破坏既有规则规律
强势文化就是以实事求是的态度，去遵循客观规律的文化，万事皆按规律办事，不以人的意志为转移的实事求是。
弱势文化就是依赖强者的道德，期望破格获取、不劳而获，梦想一本万利、一夜暴富，期待救主的文化，本质上就是依赖和跟随。
# 台词
- 道就是规矩，既有所能就必有所不能。
- 如果养儿就是为了防老，那就别 说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了 自己，那是交换。
- 养儿防老，那父母就是你天然的债权人，而且这种感情比山高比海深，你永远想的就是还债报恩。所以这种文化就让每个人都直不起腰来。你看这个民族就是老弯着腰。而老人越是觉得养儿防老，就越容易觉得吃亏，心里就越苦。
- 神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。
- 要想做点事，别把自己太当人，别把别人不当人。
- 这世上原来就没有什么神话。所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事。
- 着相了，佛教得一个术语，意思是执迷于表象而偏离本质。
- 言语道断，一说即错。
- 马克思主义得道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。
- 股票的暴利并不产生上产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去，他的规律是把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的风险。 所以，得适可而止。
- 认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，这已经够了。其它还有很多，比如机会、帮助，我不确定。这个在一般人看来可能不重要，但我知道这个人很重要。
- 生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会。(能耐)
- 但知行好事，莫要问前程。（好事不是对人好的事，而是指尊重客观规律的事）
- 有道无术，术尚可求，有术无道，止于术。神即道，道法自然,如来! （有尊重规律的心，就会发现规律。只相信方法而忽视了规律，就会被局限在方法自身的局限）
- 杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。
- 人与人最大的区别不是出身，不是学历，不是金钱和权利，而是……一种思维模式！它到底是什么？为什么具有这样的威力？
- 我也不同意，这倒不是因为茶馆的产权是老爹的。你把茶馆的门坎垒得太高了，家长里短的茶客喝不起了，茶馆的市井味儿就没了。老人有个事儿忙叨着，充实、乐呵，这是性价比最高的消费。
- 这事退后一步让条道儿请两个副总裁先过去，可能胜算要多一些，但不是没有失算的可能。只是事关重大，我担不起这个闪失。你办事老总裁放心，但董事局不一定放心。董事局关心的不是老总裁的遗嘱，而是利润。同时，这里还有一个资历问题，对你也是一个潜在的障碍。退一步，让两个副总裁之间的矛盾上升为主要矛盾，让他们去内耗，等他们斗得两败俱伤的时候，企业必然会蒙受损失，此消彼长，有个比较。当董事局看清楚谁是争权的、谁是干事的，自然就众望所归了，你才有可能树立真正的权威。否则，你一登上拳台就会促使他们先结成联盟，你很可能是第一个牺牲品。
- 无论做什么，市场都不是一块无限大的蛋糕。神话的实质就是强力作用的杀富济贫，这就可能产生两个问题，一是杀富是不是破坏性开采市场资源？二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症
- 不是泡，是煮。我专门买了一个小电饭锅。
- 想干什么和能干什么是两码事，得根据条件判断，但有一点现在就可以肯定，无论从哪儿拉资金都会有个投资方的风险控制和资本权利问题，如果与你们的期望距离太大，现在的工作可能就没有意义
- 不是一个道德境界问题，是市场生存的法则问题。这种好感不仅仅是我们强行摊派价值观，也不仅仅是腐蚀我们自身的竞争力，更说明我们不是靠产品征服市场而是靠作秀混迹市场，这种违背商业属性的人文评价最终将葬送这个公司。
- 所以，这事得拆分成发烧友的公司和农民的生产两个部分，允许几个股东去扒井沿儿，能不能爬上来取决于他们自己。对农户，从基础设置就不给他们期望天上掉馅饼的机会，我救不了他们，我能做的，就是通过一种方式让他们接受市场经济的生存观念，能救他们的只有他们自己。
- 所以，你的生存状态不是病态，用佛教的话说是自性无所挂碍，是自在。自在是什么？就是解脱。参来参去，我不如你
- 这不是简单和复杂的问题，是生存境界不一样。你活的是自性自在，不昧因果，通俗点说就是平平淡淡才是真。我是想活个明白，还在思索的圈子里晃悠，离你的境界还差着几个位格。
- 我和你不一样的地方，仅在这一件事上就可见一斑。我在柏林前后呆了十二年，你能感受到的我都感受了，你是想到了就做，该拿的拿该放的放，自性作为不昧因果。我呢？就在那里参哪参哪，没完没了，越想活个明白就越不明白，一直参到了死胡同里出不来，就蹲在墙根打瞌睡。
- 我就又回到起初的问题上了，中国为什么落后？然后又是一轮现象、制度和文化，然后又落到中国需要时间，就像一个永远走不出去的圆。所以说我不如你，我还在思索的圈子里晃悠，不该作为的不作为就是作为，能活个明白就不错了。
- 两次世界大战不过打了十年，而在本世纪巴以冲突就打了５０年，什么样的民族能承受这样的苦难？可上帝和真主都没能拯救他们，世界上再没有什么地方能像这里让人明白这个真理真相。
- 你的知道是自觉，现在是让你觉他。知道这个道理的人很多，但多是呈道理和知识存在，不是自觉。道理和知识是没用的，只是有用的一个条件，用才有用。让你觉他什么？觉他的无明，觉他的道理和知识的没用
- 觉他，是有可能更好的谋生，没有谁可以普度众生。很多东西不必当下明白，信息储备也只是有用的一个条件。
- 不管是文化艺术还是生存艺术，有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术。你的前途在哪儿？就在无明众生，众生没有真理真相，只有好恶，所以你才有价值。觉悟天道，是名开天眼。你需要的就是一双天眼，一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛，然后再如实观照政治、文化、传统，把被文化、道德颠倒的真理、真相颠倒过来，随便你怎么写怎么拍都是新意和深度，这就是钱，就是名利、成就、价值，随便你能说的什么。
- 岂止是怕死，生老病死都怕。生老病死，有谁因为怕就躲过去了
- 共产党也难哪，现在有人动不动就拿民主开方子，以为一民主中国就什么都万事大吉了，有这么简单吗？真要是这么简单，我不认为共产党缺乏那样的胸襟，我也不认为一个政党就能阻止社会发展的趋势。忠孝文化几千年了，不是谁栽一棵民主的树，就开花结果了。
- 人家共产党一说改变观念，马上就有人骂掘坟灭祖，一边骂着一边伸手还要民主，但是他从来就没问过，他有主吗？他有的那个主，归根结底还是那个你要为我做主的主。
- 民主只能解决民主可能解决的问题，不是万能神丹。我们必须要把皇权文化的救主救恩跟实事求是的该怎么办就怎么办区分开，必须要把最广大农工的根本利益和他们的基本素质区分开。
- 没钱的子女多了，办到哪里是哪里，尽心尽力是标准，办到什么程度不是标准。
- 人从根本上是面对两个问题。一，生存，二，是要回答生命价值的问题。
- 这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。
- 得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。确实，现在乡巴佬进城的那些远远没有觉悟
# 缠中说缠
生存法则就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者之间就是生存空间！简言之，讲的是人的能耐问题。能是前锋攻击力，耐是后卫防守力。
